标志杆厂家标志着艺术个性的体现-道路交通标志杆标志牌有限公司

标志杆厂家标志着艺术个性的体现

浏览：发表时间：2020-12-02 15:01:29

　　女作家张抗抗有过一个很有意思的比喻：标志杆厂家就像作家写散文是为了对自己说话，写小说是为了讲给别人听，0小说家的工作不能没有读者意识。王安忆说得好：“文学如果成为一种个人的宣泄的话，它其实是很可怕的。因为你是作家你有权力宣泄，你的私愤私怨便有价值了吗？”就此而言，除非将《无字》当作创作病理案例或隐私材料，否则很难读得下去。事实上，作家的优势在于能够“分身”：通过自身的生命体验来感悟人生，通过自我审视与批判来审视世界，而不是用文本来为自己作辩护，这是大作家与小作者间的本质性差别。就像实际生活里为吝啬的果戈理写出了揭露这种丑行的《死魂灵》精神上为病态自私的陀思妥耶夫斯基写出《地下室手记》等对此作出深刻批判在张洁的这部作品里我们不仅感受不到一点这种自我解剖的真诚，反倒是无处不在的遮蔽与掩饰，一种对人生与世界的恨。这种先入之见的感情了整部小说文本，遮蔽了更为客观的生活

　　世界。所以，尽管主观上作者或许觉得自己“真诚”，但事实上并非如此。问题更在于艺术家们普遍的自我倾向使得自恋几乎成了一种职业病。杜拉斯公开自己的自恋众所周知，德国“文学教皇”拉尼茨基的经验是：“我还从来没有碰到过一个作家是不爱虚荣和不自我的，哪怕是一个特别蹩脚的作家也是如此。有一些想掩饰他们的虚荣心，掩藏他们的自我；另外一些则挑逗地坦白承认有这样的偏爱，说的时候甚至还带点幽默，毫无请求原谅的意思。”0唯其如此，尼采提出了一个重要的美学命题：“美学首先解决这个问题：抒情诗人’怎么能够是艺术家？”因为标志杆厂家古往今来他们所做的是同一件事：倾诉自我，“不厌其烦地向我们歌唱自己的热情和渴望”。尼采尖锐地指出：与通常的认识相反，主体即愿望着的和追求着一已目的的个人，只能看作艺术的敌人而不能看作艺术的源泉。只有在这样的情形下艺术家的主体才具有意义：摆脱其个人的意志，让自身成为主观意识与客观存在的中介。“通过这中介，一个的主体庆祝自己在外观中获得解脱。”这同样是艾略特的“诗歌不是个性的表现，而是个性的脱离”这番话的意思所在。为此王安忆曾批评当代中国文学中，“很多作家就是在面真诚的旗帜下完全由着自己的性情走，对自己的性情没有点质量的辨别和鉴定”。但深入地理解这种见解，同样并不意味着对艺术创作主体的审美个性的排斥。

　　事实是，艺术一方面排斥那种唯我独尊的自恋主义，但标志杆厂家另一方面却又召唤着艺术个性的体现。从艺术家方面来讲，审美个性有其必然性。奥斯本也认为，“似乎有理由相信，一个艺术家知觉和描绘世界的表现性方法，在某种程度上就是表现他自己及其个性。”英国学者穆勒也提出，“伟大诗人对于生活是无知的，他们的知识来源于对自身的观察；他们在自身的内心发现了人类天性的种非常微妙而的样品”。首先是创作心理上的表现欲。诚如毛姆所说：“文学家创作是因为他们心中有强烈的要求，迫使他们具体表现出自己的个性来。”其次是艺术品质上的价值。袁枚曾说：为人不可以有我，有我则自恃自做之病多。但“作诗不可以无我。无我则抄袭敷衍之弊大”。。再则是出于建构艺术风格的需要。